My Life , My Blog

STOP MET BLIJVEN STUTTEN, WAT AL LANG OP INSTORTEN STAAT! Soms is het beter iets in elkaar te laten storten en verder te gaan...en erop te vertrouwen dat juist vanuit de brokstukken van het leven de mooiste en meest waardevolle nieuwe dingen kunnen ontstaan. Kan het zijn dat je al té lang bezig bent met stutten van zaken die op drijfzand gebaseerd zijn? Of die toch al in elkaar aan het storten zijn? Met het blijven stutten van iets dat niet meer bij jouw ware Zelf past daar help je noch jeZelf noch een ander mee. Je mag je realiseren dat je dankzij jouw groeiend bewustzijn een rolmodel bent voor deze Tijd....en wat jij energetisch uitzendt is de basis van wat er in jouw leven zal verschijnen. Het is jouw ego dat je laat vasthouden aan datgene wat ooit is geweest...aan datgene wat ooit bij jou paste. Jouw Ziel blijft roepen en je hart zal volgen....wat wil je? Wat wil je écht? Het leven biedt je ontelbare mogelijkheden, elke dag opnieuw. Als je het gevoel hebt dat je vastzit weet dan da

LOYALITEIT Nieuwe tijden breken aan. Je hebt het licht gezien en bent klaar om je eigen koers te varen, op weg naar jouw nieuwe werkelijkheid. Ga je de haven verlaten, dan moet je beseffen dat je soms ook iemand moet achterlaten. Niet iedereen kan en wil met je mee. Weet dat het niet egoïstisch is om voor jezelf te kiezen. Jij bent op zoek naar het hogere doel van je leven en dat lukt niet als je anderen blijft volgen. Om trouw te zijn aan jezelf moet je soms ontrouw zijn aan een ander, zelfs al betreft het een goede vriend. Er is niets loyaals aan te blijven ‘hangen’ terwijl je hart ergens anders ligt. Als je dat begrijpt, kun je met hart en ziel dienstbaar zijn zonder jezelf tekort te doen. Blijf trouw aan jezelf en jouw eigen pad..

DE EER VAN DE INDIAAN De echte Indiaan hecht geen waarde aan zijn eigendom of zijn arbeid. Zijn vrijgevigheid wordt alleen beperkt door zijn kracht en bekwaamheid. Hij beschouwt het als een eer om gekozen te worden voor een moeilijke of gevaarlijke dienst en zou het beschamend vinden om om een ​​beloning te vragen. Waren er maar meer indianen...

~Een Indiaanse legende~ Als iemand wil dat een wens uitkomt, moet hij eerst een vlinder vangen en die wens toefluisteren. Omdat een vlinder geen geluid kan maken, kan de vlinder de wens aan niemand anders openbaren dan aan de Grote Geest, die alles hoort en ziet. Uit dankbaarheid voor het geven van de vrijheid aan de prachtige vlinder vervult de Grote Geest altijd de wens. Dus, volgens de legende, zal de wens door het doen van een wens en het geven van de vrijheid aan de vlinder naar de hemel worden gebracht en worden vervuld.

De indianen geloven dat Raven de mooiste van alle vogels was. Hij had veren als zuiver witte sneeuw, en zijn stem was angstaanjagend en magisch. Toch offerde hij het allemaal op voor de mens. Aan de mens bracht hij de magie van vuur dat op een tak brandt. De prachtige veren van Raaf werden zwart door het vallende roet. Ravens betoverende stem werd hees van de rook en zijn benen blaren van de hitte. Hoewel de uiterlijke schoonheid van Raven voor altijd verdwenen is... Gezegend is Raven, die licht blijft bieden aan degenen in duisternis.

Twee wolven Een oude Cherokee indiaan geeft zijn kleinzoon onderricht over het leven. "Binnen in me is een gevecht gaande", zegt hij tegen de jongen. Twee wolven "Het is een afschuwelijk gevecht tussen twee wolven. De ene wolf is slecht - hij bestaat uit woede, jaloezie, verdriet, spijt, hebzucht, verwaandheid, zelfmedelijden, schuldgevoelens, wrok, minderwaardigheid, leugens, valse trots, superioriteit en ego. De andere wolf is goed - hij is vreugde, vrede, liefde, hoop, kalmte, nederigheid, vriendelijkheid, welwillendheid, medegevoel, vrijgevigheid, waarheid, compassie en geloof. Binnen in jou woedt dezelfde strijd - en datzelfde geldt voor ieder mens." De kleinzoon denkt daar enkele ogenblikken over na en vraagt dan aan zijn grootvader: "Welke wolf zal het gevecht winnen?" De oude Cherokees glimlacht en antwoordt eenvoudig: "Degene die je voedt."  

Toverhazelaar werd al veel gebruikt door de indianenstammen van de oostelijke gebieden van Noord-Amerika, zoals de Osage, die het gebruikten voor zweren en tumoren op de huid, de Potawatomi, plaatste de takken op de hete stenen van de zweethut, om de dampen de huid te genezen. Omdat de boom in de late herfst bloeide werd ze ook als speciaal gezegend door de Grote Geest gezien. In koloniale tijden werden de takken gebruikt als wichelroede, net als in Engeland daarvoor de Olm werd gebruikt, de Engelse naam Witchhazel is dan ook niet afkomstig van de Heksen, maar van het oude Saksische woord voor buigzame takken 'wych', verwant aan ons woord 'twijg'.

Zou je... mijn hand even willen vasthouden? Je hoeft mij niet te redden. Je hoeft niets te repareren. Je hoeft mijn pijn niet weg te nemen. Maar wil je gewoon mijn hand vasthouden? Ik heb je woorden, je gedachten en zelfs je schouders niet nodig om mij te dragen. Maar wil je hier even bij mij komen zitten? Terwijl mijn tranen stromen. Terwijl mijn hart breekt. Terwijl mijn geest mij voor de gek houdt. Wil je mij met jouw aanwezigheid laten weten dat ik niet alleen ben als ik mijn innerlijke onbekende binnenloop? Want mijn duisternis is van mij. Mijn pijn is van mij. En mijn wonden zijn van mij. De genezing is van mij. Maar wil je hier bij mij zitten terwijl ik het moedig onder ogen zie, mijn liefste? Want ik straal vanwege mijn duisternis. Ben mooi vanwege mijn kwetsbaarheid en sterk vanwege mijn tedere hart. Maar pak je soms liefdevol mijn hand als ik de duisternis in reis? Ik vraag je niet om mijn duisternis weg te nemen. Ik verwacht niet dat je mijn dag opfleurt en ik denk niet dat

Het interesseert me niet wat je doet voor de kost; Ik wil weten waar je naar hunkert; en of je ervan durft te dromen het verlangen van je hart te vervullen. Het interesseert me niet hoe oud je bent; ik wil weten of je het risico neemt voor gek te staan voor liefde, voor je dromen, voor het avontuur van levend zijn. Het interesseert me niet wat je allemaal dwarszit; ik wil weten of je contact hebt gemaakt met de kern van je eigen verdriet. Of je bent geopend door de teleurstellingen van het leven; of je bent verschrompeld, je hebt afgesloten, uit angst voor de pijn. Ik wil weten of je pijn kunt verdragen; van mij en van jezelf, zonder weg te stoppen, vast te bijten. Ik wil weten of je plezier kunt verdragen van mij en van jezelf, of je kunt dansen met overgave, extase toe kunt laten tot in de toppen van je vingers en je tenen, zonder te manen tot voorzichtigheid, tot realisme, of ons te herinneren aan menselijke beperkingen. Het interesseert me niet of het verhaal dat je vertelt waar is

Elder's Meditatie van de Dag 24 maart Onze religie is de tradities van onze voorouders; de dromen van onze oude mannen, gezien ze in de plechtige uren van de nacht door de Grote Geest; en de gezichten van onze sachems, en is geschreven in de harten van onze mensen. -Chief Seattle, Suquamish Onze geestelijke manieren zijn zorgvuldig gegeven aan uitverkoren volk. Langzaam, door middel van onze vorige generaties, door middel van het verleden conflicten, onze Elders gebeden voor begeleiding, die de Schepper verstrekt. Vervolgens werd doorgegeven aan de volgende generatie door middel van cultuur, ceremonie en orale tradities. Onze Indiase religie is getest en gaat over hoe we moeten gedragen en andere mensen, dieren en de aarde te behandelen. Deze kennis is geschreven in het hart van ieder mens. We kunnen deze kennis door te kijken in onszelf. Mijn Schepper, vandaag de dag, wanneer conflict optreedt, ik zal kijken in mezelf voor de antwoorden. ------------------------------------------

Er zijn vier Indiase spiritualiteitswetten die zeggen dat er niets gebeurt zonder reden in het leven! Als je dat doet, is het heel gemakkelijk te hanteren en kijk je vol vertrouwen naar wat er gebeurt, dankbaar voor wat er was en blij voor wat er gaat gebeuren. De eerste wet zegt: "De persoon die je ontmoet is de juiste" Dat wil zeggen, niemand komt per ongeluk in ons leven, alle mensen om ons heen die met ons omgaan, staan ​​voor iets, hetzij om ons te onderwijzen of om ons in onze situatie te helpen. De 2e wet zegt: "Wat er gebeurt is het enige dat kan gebeuren" Niets, maar absoluut niets van wat er met ons gebeurt, had anders kunnen zijn. Zelfs niet het meest onbeduidende detail. Er is gewoon niet: "Als ik het anders had gedaan ... zou het anders zijn geweest ..." Nee, wat er gebeurt is het enige dat kan gebeuren en moet gebeuren, zodat we onze lessen kunnen leren om vooruit te komen. Alles, ja, elke situatie die ons in het leven overkomt, is absoluut p

  Er zijn vier Indiaanse spiritualiteitswetten die zeggen dat er niets gebeurt zonder reden in het leven! Als je dat doet, is het heel gemakkelijk te hanteren en kijk je vol vertrouwen naar wat er gebeurt, dankbaar voor wat er was en blij voor wat er gaat gebeuren. De eerste wet zegt: "De persoon die je ontmoet is de juiste" Dat wil zeggen, niemand komt per ongeluk in ons leven, alle mensen om ons heen die met ons omgaan, staan ​​voor iets, hetzij om ons te onderwijzen of om ons in onze situatie te helpen. De 2e wet zegt: "Wat er gebeurt is het enige dat kan gebeuren" Niets, maar absoluut niets van wat er met ons gebeurt, had anders kunnen zijn. Zelfs niet het meest onbeduidende detail. Er is gewoon niet: "Als ik het anders had gedaan ... zou het anders zijn geweest ..." Nee, wat er gebeurt is het enige dat kan gebeuren en moet gebeuren, zodat we onze lessen kunnen leren om vooruit te komen. Alles, ja, elke situatie die ons in het leven overkomt, is absolu

In 1908 maakte Roland Reed een foto met de titel 'The Moose Call'. De afbeelding toont een Ojibwe-persoon die vredig zit in een kano op een rustig meer. De Ojibwe-man is bezig met een unieke praktijk en blaast in een huid of schors, waardoor een duidelijk geluid ontstaat. Zijn uiterlijk toont een shirtloze kledij, versierd met vlechten en een veer die zijn haar accentueert. Het doel achter zijn oproep blijft dubbelzinnig: of het als middel dient communicatie met anderen of een poging om een ​​dier te lokken voor levensonderhoud staat open voor interpretatie. Niettemin versterkt de rustige achtergrond van het rustige meer het gevoel van harmonie en rust dat door de foto wordt overgebracht.

𝐂𝐡𝐢𝐞𝐟 𝐑𝐞𝐝 𝐂𝐥𝐨𝐮𝐝. 𝐎𝐠𝐥𝐚𝐥𝐚 𝐋𝐚𝐤𝐨𝐭𝐚. 𝟏𝟖𝟗𝟎𝐬. 𝑃ℎ𝑜𝑡𝑜 𝑏𝑦 𝐷.𝐹.𝐵𝑎𝑟𝑟𝑦. Red Cloud (Lakota: Maȟpíya Lúta) (geboren 1822 - 10 december 1909) was een van de belangrijkste leiders van de Oglala Lakota van 1868 tot 1909. Hij was een van de meest capabele Indiaanse tegenstanders waarmee het Amerikaanse leger werd geconfronteerd in haar missie om de westelijke gebieden te bezetten en de Verenigde Staten te verslaan tijdens Red Cloud's War, een gevecht om de controle over de Powder River Country in het noordoosten van Wyoming en het zuiden van Montana.

Dit beeld van Chief Standing Bear werd in 2019 door Nebraska aan de National Statuary Hall Collection geschonken. Chief Standing Bear van de Ponca-stam was de centrale figuur van een rechtszaak uit 1879 waarin werd vastgesteld dat indianen volgens de wet "personen" zijn en recht hebben op dezelfde rechten als ieder ander in de natie. Standing Bear werd geboren rond 1829 langs de rivier de Niobrara in het huidige noordoosten van Nebraska. Zijn naam in de Omaha-Ponca-taal was Maⁿchú-Naⁿzhíⁿ of Macunajin. De Ponca hadden zich kort voor de aankomst van Columbus in Amerika langs de Niobrara gevestigd, verdreven uit hun vroegere oostelijke thuislanden door de Iroquois. Tegen de tijd dat Standing Bear volwassen was, hadden Lakota Sioux-aanvallen het jachtgebied van de buffels van de Ponca afgesneden en bouwden kolonisten op hun voormalige maïsvelden. De stam verhuisde twee keer op zoek naar nieuw land, maar had geen succes. Uiteindelijk dwong de Amerikaanse regering in 1877 hun verh

𝐖𝐞𝐬𝐥𝐞𝐲 𝐒𝐭𝐮𝐝𝐢 is a Native American actor and film producer of Cherokee descent. He has appeared in many award-winning and critically acclaimed films, especially in roles depicting Native Americans. Some of the films he has been a part of include Dances with Wolves, The Last of the Mohicans, Geronimo: An American Legend, The New World, and Street Fighter. He is also known for his roles in Hostiles, Heat, Mystery Men, Avatar, A Million Ways to Die in the West, and the television series Penny Dreadful. He was awarded an Honorary Award by the Academy of Motion Picture Arts and Sciences in 2019, becoming the first Native American and the second indigenous person from North America to be honored by the Academy. The New York Times ranked him at number 19 on its list of "The 25 Greatest Actors of the 21st Century (So Far)" and praised the beauty and power of his performances as a Native American on screen.

Deze kaart betekent dat je in een vorig leven een indiaan was, hetgeen verband houdt met je huidige reis in dit leven. Wanneer je je aangetrokken hebt gevoeld tot de kunst en de cultuur van de indianen, en hun spiritualiteit, dan komt dat omdat het in je ziel heel vertrouwd voelt. Het bestuderen van de leer van de indianen kan je weer bewust maken van oude herinneringen en kennis die je al had opgeslagen. Deze kaart kan ook de betekenis hebben van andere inheemse culturen. Misschien koester je verborgen woede of pijn vanwege een strijd of verlies tijdens je tijd als een inheemse. Net zoals bij andere trauma's uit een vorig leven, kan de sessie met een deskundig regressietherapeut je helpen deze oude energie te helen. Op deze manier kun je de lessen en liefde uit die tijd vasthouden en pijnlijke blokkades loslaten.

Ik zal alleen naar je dierbare hart luisteren en de heilige energie van je goddelijke geest voelen om te weten wie je bent en de weg die je bewandelt. We zijn allemaal kinderen van degene die zoveel namen heeft, we zijn de goddelijke energie van de ene spirituele bron, we zijn de creatie van de universele architect. Als we onszelf snijden, bloeden we allemaal dezelfde kleur rood, je hart klopt als mijn hart, je liefde is dezelfde energie als mijn liefde. We zijn allemaal gemaakt van het heilige sterrenstof van de uitgestrekte Star Nations, het heilige water dat je overal in het universum kunt vinden, stroomt in ons lichaam. We hebben geen lichaamskleur, we zijn ook niet zomaar een nationaliteit, we zijn geen geloofsbelijdenis, we zijn ook geen geslacht, we zijn de kinderen van Moeder Aarde en de kinderen van Vader Hemel, we zijn de kinderen van liefde, vrede en licht. Ekosi.

Happy Birthday to Keanu Reeves! He was born in Beirut, Lebanon. He is the son of Patricia Taylor, a showgirl and costume designer, and Samuel Nowlin Reeves, a geologist. Keanu's father was born in Hawaii, of British, Portuguese, Native Hawaiian, and Chinese ancestry, and Keanu's mother is originally from England. After his parents' marriage dissolved, Keanu moved with his mother and younger sister, Kim Reeves, to New York City, then Toronto. Stepfather #1 was Paul Aaron, a stage and film director - he and Patricia divorced within a year, after which she went on to marry (and divorce) rock promoter Robert Miller and hair salon owner Jack Bond. Reeves never reconnected with his biological father. In high school, Reeves was lukewarm toward academics but took a keen interest in ice hockey (as team goalie, he earned the nickname " The Wal l") and drama. He eventually dropped out of school to pursue an acting career. After a few stage gigs and a handful of made-for-TV m