My Life , My Blog

1970: Kanunnikenhuisjes Zicht vanaf de Smidstraat op de achterzijde van de monumentale Kanunnikenhuisjes aan de zuidzijde van de St. Stevenskerk. Hertogin Catharina van Bourbon liet bij haar overlijden in 1469 een grote som geld na bestemd om de Sint Stevenskerk te verheffen tot kapittelkerk. In 1475 was het zover. De kerk kreeg een kapittel, een college van ongeveer dertig kanunniken verantwoordelijk voor het bestuur van de kerk. Zij woonden in een rij woningen aan de noordzijde van de kerk in de zogenaamde kanunnikenhuizen aan het Stevenskerkhof. Een van de beroemdste kanunniken van de Sint Steven was de Nijmegenaar Willem van Berchen (ca. 1417-ca. 1481), de schrijver van de Gelderse Kroniek. Na de Reductie van Nijmegen in 1591, toen de Sint Stevenskerk in handen van de protestanten kwam, was de rol van de kapittelheren uitgespeeld. Zij werden veelal verbannen, omdat zij doorgingen met het openlijk uitdragen van hun nu verboden godsdienst. De panden vervielen. In twee huisjes was in ...

  1886: uitleg der stad, feestversiering tussen de Burchtstraat en het Kelfkensbos. De feestpoort van de Schouwburg tot de Hoogstraat was een symbolische voorstelling en had te maken met de feestelijkheden rondom de uitleg der stad: de ingrijpende ontmanteling van Nijmegen als vestingstad en de uitbreiding van de stad die vanaf toen mogelijk was. De vestinggronden en militaire werken van Nijmegen waren door het Ministerie van Oorlog aan het Ministerie van Financiën overgedragen. Bij de Wet van 6 Augustus 1878 werd goedkeuring verleend aan de onderhandse verkoop van de beschikbare vestinggronden aan de gemeente Nijmegen. In hetzelfde jaar begon de ontmanteling van de stad. Het Rijk had enige voormalige militaire terreinen gereserveerd, oorspronkelijk met het doel deze als militair terrein te blijven bestemmen. Dit waren voornamelijk de plaats van Mariënburg, het terrein tussen de Ziekerstraat en de Hertogstraat, het terrein aan de Oostzijde van de Oranjesingel en het terrein van het...

  HOE JEZELF TE RESPECTEREN IN 2025 1...Stop met zoeken naar wie niet naar jou op zoek is. 2... Stop met bedelen. 3...Houd op met meer te zeggen dan nodig is. 4...Als mensen je niet respecteren, confronteer ze dan onmiddellijk. 5...Eet het voedsel van anderen niet meer dan zij van jou. 6...Beperk de manier waarop u sommige mensen bezoekt, vooral als zij dit niet beantwoorden. 7...Investeer in jezelf. Maak jezelf blij. 8... Stop met het vermaken van roddels over andere mensen. 9...Denk na voordat je praat. 80% van hoe mensen je waarderen, komt uit je mond. 10... Zie er altijd op je best uit. Kleed je zoals je aangesproken moet worden. 11... Wees een presteerder. Ga aan de slag met je doelen 12...Respecteer je tijd. 13... Blijf niet in een relatie waarin u zich niet gerespecteerd en gewaardeerd voelt. Loop weg. 14... Leer geld aan jezelf uit te geven. Zo leren mensen aan jou geld uit te geven. 15... Wees soms schaars. 16...Wees meer een gever dan een ontvanger. 17...Ga niet waar je n...

  Jaag niet na wat zou moeten zijn, maar begrijp wat IS Wanneer wij begrijpen waarom de dingen zijn zoals ze zijn, dan volgt er acceptatie en vrede. Op het moment dat wij niet begrijpen wat er werkelijk aan de hand is, dan willen wij dingen, anderen, de wereld, veranderen. Wij vormen, op basis van onwetendheid (niet begrijpen) onze meningen en bemoeien ons vervolgens met allerlei zaken. Wij oordelen vanuit onwetendheid, wij discussiëren vanuit onwetendheid. Op deze manier ontstaat er grote chaos en strijd. Een onwetend mens kan geen mening over iets hebben zonder te begrijpen waar het over gaat. Vaak wordt er gesproken over projecties. Projecties komen voort uit de onwetende mens, de mens welke nog niet begrijpt, de mens welke nog niet weet. Een mens welke weet en begrijpt, in de eerste plaats wie deze mens werkelijk is, projecteert niet meer. Deze mens weet wie deze werkelijk is, en deze mens begrijpt hoe deze wereld in elkaar steekt, hoe alles werkt, hoe de mens in elkaar zit. De...

  Ik laat het verleden los en geniet van het nu. Niet alleen emoties kunnen je gevangen houden in het verleden. Dat kan zeker ook zo zijn met spullen. Maak jezelf vrij van het verleden. Laat je emoties of spullen los die je gevangen houdt in het verleden! Geef jezelf elke dag meerdere keren een activatie en zeg deze affirmatie tegen jezelf om verder het proces van loslaten in te stappen!

  1902: Hessenberg De Hessenberg anno 1902, gezien in de richting van de Lange Hezelstraat. Op de achtergrond de St. Stevenstoren. De Hessenberg, het smalle straatje ingeklemd tussen Lange Hezelstraat en Doddendaal heeft de afgelopen jaren een ware gedaantewisseling ondergaan door de grootschalige nieuwbouw. De geschiedenis van deze 'berg' gaat ver terug in de tijd. Uiterlijk in het jaar 1380 stichtte Rudolf van Watselaar een begijnhuis op één van de heuvels buiten de muren van de stad. Omdat dit gebied toentertijd gerekend werd tot het gebied van Hees, werd deze heuvel in de volksmond de ‘Hezeschen-’ of ‘Hessenberg’ genoemd. Het latere klooster op deze berg is hiernaar dan ook genoemd. Het klooster lag ingeklemd tussen de huidige Doddendaal, Pijkegas en het klooster Bethlehem. In enkele bronnen wordt dit klooster aangeduid als St.Petersberg. Waar deze naam vandaan komt, is onduidelijk. Foto: Regionaal Archief Nijmegen

Kroegentocht door het verleden, van Het Rode Hert tot de Dikke Selbach Vandaag nemen wij u mee op kroegentocht door oud Nijmegen. We beginnen onze kroegentocht in de Augustijnengas. Een klein steegje op de plaats van de huidige Augustijnenstraat. Waar nu de bussen rijden dronken generaties Nijmegenaren het beroemde molbier in illustere kroegen als de Gouden Leeuw en de Zwarte Adelaar. Wij kiezen de herberg ertussenin. In Het Rode Hert vertelt de kastelein ons over een van de eerste eigenaars. Willem Teyler was geboren in Schotland als William Taylor en kwam als huurling naar Nederland. In 1654 kocht hij Het Rode Hert. De zaak liep goed, zeker in de zeventien jaren dat Nijmegen zijn eerste universiteit huisvestte en studenten regelmatig op stap gingen. We steken over en gaan achter de stadswaag naar In de Blaauwe Hand. De enige kroeg op onze tocht die de Tweede Wereldoorlog overleefde. Voorheen stond hier de lakenhal, waar arbeiders stoffen kleurden en reinigden. Het waren hun blauwe ha...

  De pijn verlaat je niet. Er is geen dag dat je wakker wordt en het ineens weg is. Er is geen toverstaf, geen wondermiddel, je kunt niet veranderen wat is geweest en wat voorbij is. Maar je leert het beter dragen. Je leert hoe je het zo kunt vasthouden dat het je niet langer pijn doet, op een manier dat het je niet langer zwaar belast. Je komt op een punt waarop het je niet langer definieert. En uiteindelijk komt er een dag dat je het niet langer weg wenst. Je eert de tijden die je hebben gebroken, de littekens die je met je meedraagt. Je herkent ze als onderdeel van jouw verhaal, als wat jou heeft gemaakt tot wie je vandaag bent. . . en je beseft dat je eigenlijk best gesteld bent op de persoon die je geworden bent. Emily Jane afbeelding via Pinterest Vrij vertaald uit het Engels

  Ik weet wat ik wens en waar ik naartoe wil. Het is belangrijk dat je weet welke kant je op wilt gaan. Wat je doelen zijn, wat je dromen en verlangens zijn. Als dat niet ( helemaal) duidelijk is ga er mee aan de slag, maak het duidelijk voor jezelf en schrijf ze op! Het is net zoals auto rijden, als bv naar Amsterdam gaat maar je weet niet waar je moet zijn, dan blijf je doelloos rondjes rijden. Zo is het ook in het leven het is echt belangrijk dat je weet waar je heen wilt, wat je doelen, verlangens en dromen zijn! Zeg deze affirmatie ter ondersteuning meerdere keren per dag tegen jezelf.

  De eerste aflevering begint precies waar de feestdagen eindigen, en speelt zich drie weken voor Mel (  Alexandra Breckenridge  ) en Jack's (  Martin Henderson  ) langverwachte bruiloft af. Natuurlijk zijn de pasgetrouwden niet het enige onderwerp van roddels onder de bewoners van Virgin River. Er is de rechtszaak van Preacher (  Colin Lawrence  ), wat van invloed kan zijn op zijn aanwezigheid bij de ceremonie. Brady (  Benjamin Hollingsworth  ) komt te dicht bij   Lark  (Elise Gatien), maar zij werkt samen met een gevangene genaamd Jimmy (Ian Tracey).  En er is ook Lizzie (  Sarah Dugdale  ), die met de dag zwangerer wordt. Met zoveel op het spel is het geen wonder  dat Virgin River  seizoen zes belangrijker aanvoelt dan eerdere delen.   Mels biologische vader  , Everett Reid (John Allen Nelson), die al voor allerlei drama zorgt. Eerst onthult hij dat hij al jaren een vete heeft met Vernon "Doc" ...

1951: Kannenmarkt In een eerdere verhalen over Nijmegen heb ik het al eens iets verteld over de opgravingen op de Korenmarkt naar aanleiding van de aanleg van het parkje aldaar. Bij deze opgravingen zijn, behalve de restanten van de Sint Janskapel en een groot aantal begravingen ook de middeleeuwse kelders van een aantal huizen dat aan de Kannenmarkt heeft gestaan blootgelegd. Zoals oudere Nijmegenaren zich wellicht nog herinneren hebben deze huizen nog tot in de jaren zestig aan de Kannenmarkt gestaan. Bij het uitgraven kwam een klein stukje van een siertegel naar boven, met daarop een portret en een naam, R. Mignot, en een jaartal: 1938. Enig speurwerk bracht aan het licht dat het hier gaat om een sierplateel gemaakt naar aanleiding van het tachtigjarig bestaan van een Eindhovense sigarenfabriek: Mignot en De Block. Inmiddels is duidelijk geworden dat inderdaad in het laatste huis van het rijtje, op de hoek van de Kannenmarkt en de Korenmarkt en tegenover Achter de Hoofdwacht, tot in...

  "You should be able to feel another person's pain in your heart - all the more so when many people are suffering. It is possible to know another person's pain and suffering yet still not feel them in your heart. When many people are suffering, you should certainly feel their pain in your heart. And if you do not feel it, you should knock your head against the wall: you should strike your head - your mind and intelligence - against the walls of your heart!" Rebbe Nachman of Breslov

1874: de Hunnerpoort, buitenzijde De Hunnerpoort werd ook wel Hoenderpoort of Ooypoort genoemd. Dit was een van de vier 'principaelpoorten'- voornaamste toegangswegen - van Nijmegen. Achter de poort leidde de Voerweg omhoog naar de Valkhofburcht. De naam Hunnerpoort verwijst mogelijk naar de Hunnen, die rond 360 op hun strooptochten ook Nijmegen zouden hebben aangedaan. De poort werd gebouwd tussen 1461 en 1466. Het bouwwerk bestond uit een bakstenen voorpoort en een hoofdpoort, totdat deze in 1579 werd aangepast aan de eisen van de veranderende belegeringstechnieken. Op deze foto uit 1874 is duidelijk te zien dat zich boven de dubbele poort een woning bevond, waar de poortwachter woonde. De Hunnerpoort werd in 1672 bij de belegering van de Fransen verwoest, vervolgens sober herbouwd en uiteindelijk als laatste van de Nijmeegse poorten afgebroken in 1882. Fotocollectie Regionaal Archief Nijmegen

  Ik neem de controle over mijn leven. Het is belangrijk dat jij je leven leeft zoals je dat wilt ook als anderen daar wat van vinden of het zelfs afkeuren. Natuurlijk is het lastig of kan het lastig zijn en of worden. De eerste stappen zijn stoppen met pleasen. Als je de controle terug wilt over je leven begin dan met , zeg minder ja tegen alles wat je gevraagd wordt, geef jezelf wat ruimte, stap wat meer de rust in, plan meer me-time in en ga mediteren. Alles begint met een eerste stap, zet die stap vandaag nog en begin met deze affirmatie meerdere keren per dag tegen jezelf te zeggen!

  Tijdens het hoogtepunt van het conflict in de Tweede Wereldoorlog rond 1943 leidden moeilijkheden in de oorlog tot een verandering in prioriteiten en veel van de post die voorheen soldaten aan het front bereikte, is stopgezet. Terwijl de pakhuizen beginnen te overstromen met niet-uitgevoerde leveringen, worden de hoop van de soldaten de grond in geboord omdat ze het contact met hun families thuis verliezen. Om dit probleem op te lossen, wordt het 6888th Battalion, het geheel zwarte bataljon van het Women's Army Corps, met meer dan 800 vrouwelijke soldaten, gestuurd om de onmogelijke uitdaging aan te gaan om jaren aan achterstallige post te sorteren. Zelfs terwijl militairen hopen dat het plan zal mislukken, zijn de Six Triple Eight vastbesloten om soldaten en families over de hele wereld hoop te bieden. Toen Amerika hoop nodig had, leverden ze die. Dit verhaal is mooi en verdrietig tegelijk! Dit verhaal gaat over de mensheid! Het gaat over hoe vrouwen en vooral deze getalenteerde...

  Dit is het verhaal van een jonge heldenjongen die op een krachtige magische trein stapt die op weg is naar de Noordpool en het huis van de Kerstman op kerstavond. Tijdens deze rit begint hij aan een reis van zelfontdekking die hem laat zien dat het wonder van het leven nooit vervaagt voor degenen die geloven. De jongen  : Dank je wel. De conducteur  : Nee, dank U. Eén ding over treinen... het maakt niet uit waar ze heen gaan. Wat telt is de beslissing om in te stappen. Deze film is erg goed gemaakt en heeft ook een gevoel van emotie omdat de liedjes zo goed gemaakt en tot in de perfectie gemaakt zijn omdat elke keer dat ik naar een van de liedjes luister, er altijd een traan over mijn wang rolt omdat het zo erg op Kerstmis is gebaseerd en het altijd zo'n plezier is om te kijken, maar ik wil dat toekomstige generaties er net zo van genieten als ik heb gedaan wanneer ik tijdens Kerstmis kijk en dat andere kinderen zien waar Kerstmis om draait en dat het niet gaat om wat j...

  1910: Broerstraat, Stadscentrum Een statige winkelstraat gezien vanuit de (Korte) Molenstraat. Links (wie kent het niet) Boekhandel Kloosterman op de hoek met de Houtstraat. Die toendertijd doorliep tot aan de Broerstraat, Plein 1944 bestond nog niet. Rechts de Pauwelstraat. Mooie winkelpanden met op de achtergrond de schitterende rooms-katholiek Dominicuskerk uit 1375, die in 1866 verbouwd werd door P.J.H. Cuypersdie. In 1951 werd deze kerk helaas afgebroken. Fotocollectie Regionaal Archief Nijmegen

1885: De Mariënburgkapel Op deze oude foto uit 1885 zien we de Mariënburgkapel. De Mariënburgkapel is rond 1430 gebouwd als onderdeel van een kloostercomplex, net buiten de muren van de stad. De Mariënburgkapel hoorde bij het klooster van de Zusters van het Gemene Leven. De Zusters waren geen religieuzen, maar ongehuwde vrouwen die, zonder zware geloften, vrijwillig God wilden dienen. Zo'n veertig jaar na de bouw kwam het complex binnen de stadsmuren te liggen, maar het bleef een wereldje op zich. De vrouwen verdienden hun brood met handarbeid. Hun vrome, ingetogen houding was een nieuw verschijnsel en werd daarom Moderne Devotie genoemd. Deze beweging predikte tegen de verloedering van de geestelijkheid en tegen de verruwing van de zeden in die dagen. Mariaberg Het klooster was van de stad gescheiden door hoge muren. Het complex kreeg de naam Mons Mariae, de Mariaberg. De naam is terug te vinden in de naam van het huidige plein, De Mariënburg. De kapel zelf had twee verdiepingen. ...